Тут у Дидинко появился новый разбор - на этот раз "Евгения Онегина". Небольшой комментарий по поводу. Просто полезла проверять его выкладки и заверте... 
Не всегда и не со всем соглашаюсь с Иваном в его изысканиях - всё-таки временами он выбирает из текстов то, что ему хотелось бы видеть, а не то, что конкретно написал автор. Но тем не менее, гораздо чаще я с ним соглашаюсь и он реально обращает внимание на важные моменты в текстах, которые пропускаешь.
В этот раз получилась как раз ситуация, когда я пропустила в тексте возраст Татьяны. Пушкин во втором стихе 4-й главы прямым текстом называет её возраст - тринадцать лет. Когда Онегин обдумывает, как реагировать на письмо Татьяны, идёт такой текст -
Кому не скучно лицемерить,
Различно повторять одно,
Стараться важно в том уверить,
В чем все уверены давно,
Всё те же слышать возраженья,
Уничтожать предрассужденья,
Которых не было и нет
У девочи в тринадцать лет.
Понятно, что это не какая-то абстрактная девочка, а вполне конкретная - Татьяна, ведь и до, и после идёт речь именно о мыслях Онегина по поводу письма Татьяны.
Впрочем, сначала я подумала о другом - о возрасте Ольги, если Татьяне - 13. Выходит Ольге максимум 12! Это как-то показалось совсем уж чересчур... и я пошла выяснять, а что там в принципе в начале 19 века обстояло с замужествами. Няня Татьяны говорит, что её выдали замуж в 13. Но она ж вроде крестьянка, плюс она описывается как глубокая старушка. И кажется, что она рассказывает о давней старине. Но Пушкин и мать Татьяны с Ольгой называет старушкой, а этой даме не больше 40, а скорее в районе 35 - 38 лет. Так что сколько старушке-няне - это ещё как посмотреть. Далее, согласно Лотману действие романа происходит в районе 1819 года. То есть - самое начало 19-го века. А совсем недавно, в 18 веке действовало такое правило - в пятом томе Полного собрания законов Российской империи есть такое указание: «Всякому родителю подобает сына женить… едва ему 15 лет, а дочери 12 лет». Это указание скорректировали в 1774 году - взрослой стали считать девушку не с 12, а аж... с 13 лет! То есть, всего примерно за 30 лет(это как от нас до Ельцина на танке) до рождения Татьяны(и за 20 лет до рождения Пушкина) девочек совершенно официально выдавали замуж в 12 лет! Этот обычай был нормой, когда замуж выходила мать Татьяны(и мать Пушкина)! 
Понятно, что в 19 веке возраст замужества стал сдвигаться в сторону увеличения, но быстрее это происходило в столицах. А в провинции(где жила Татьяна) этот процесс шел гораздо медленнее. Так что нет ничего странного, что тринадцатилетняя Татьяна считается девушкой на выданьи.
Далее есть ещё два момента, которые косвенно подтверждают возраст обеих сестёр -
1. Ленскому в романе 18 лет. Об Ольге он говорит - "Возможно ль? Чуть лишь из пеленок, кокетка, ветреный ребенок!" Ну, безусловно, если бы Ольге было шестнадцать, восемнадцатилетний Ленский ну ни как не мог сказать о ней "чуть лишь из пелёнок"! В шестнадцать в то время девушка уже совершенно взрослая.
2. В последнем разговоре с Онегиным, Татьяна говорит - "К моим младенческим мечтам тогда имели вы хоть жалость, хоть уважение к летам..." Опять-таки, если бы Татьяне на момент их встречи с Онегиным было семнадцать! ну ни как она не могла бы сказать, что типа "спасибо, что пожалел меня, маленькую". Семнадцать лет! В начале 19-го века! Да это уже натурально засидевшаяся невеста.
Так что пусть в ноябре 24-го года Пушкин и пишет Вяземскому, что Татьяне 17-ть, но, учитывая, что 4 глава, в которой называется возраст Татьяны, выходит аж в 28-м, получается, что Пушкин просто за это время определился и решил, что Татьяна моложе. Возможно даже как раз благодаря обсуждению её письма с Вяземским. Кстати, в его письме фраза звучит так "...письмо женщины! К тому же семнадцатилетней!" То есть, в 24 году Пушкин семнадцатилетнюю девушку называет не девицей, а женщиной! Для него семнадцатилетняя уже женщина. Так к какому же возрасту могут относиться в его исполнении фразы "только из пелёнок", "ветренный ребёнок", "младенческие мечты"? Точно не к семнадцатилетней женщине.
Итак, с возрастом Татьяны я разобралась и абсолютно согласна с этим с Иваном.
Далее Диденко предполагает, что Онегин влюбился в Татьяну с первого взгляда - ну тут и возразить нечего(собственно, я всегда так и думала), ведь Онегин сразу сказал, что из двух сестёр выбрал бы Татьяну. Да и в общем сам первый завёл о сёстрах разговор. А вот дальше, Иван утверждает, что из текста следует, что полгода со встречи с Татьяной, когда она открыла ему свои чувства, и до самых её именин(когда таки Онегин решился снова поехать к Лариным, посчитав, что четырнадцатилетняя Татьяна это уже достаточно, чтобы встретиться с ней вновь) Онегин "усмирял плоть"... - ну, то есть пытался справиться с нахлынувшими, вполне определёнными, чувствами.
Не то, чтобы оно совсем уж спорно, но не однозначно. Если обратиться к тексту, то в действительности, Пушкин прежде всего пишет, что вернувшись от Лариных, где он прочёл Татьяне своё наставленье, Онегин предался "беспечной неге" и ловил "порой белянки черноокой младой и свежий поцелуй".
Прогулки, чтенье, сон глубокой,
Лесная тень, журчанье струй,
Порой белянки черноокой
Младой и свежий поцелуй,
Узде послушный конь ретивый,
Обед довольно прихотливый,
Бутылка светлого вина,
Уединенье, тишина:
Вот жизнь Онегина святая;
Вроде как не похоже это на усмирение плоти. 
Но! Если прочитать всё же всю часть посвящённую времяпрепровождению Онегина от начала до конца, то действительно можно, хоть и не однозначно, согласиться с трактовкой Ивана.
Выходит так - в принципе, поначалу Онегин никакую там плоть не усмирял, он пытался жить, как раньше. Развлекался и лапал дворовых девок. Что не укладывается в праздное времяпрепровождение - раннеутреннее переплывание реки -
Онегин жил анахоретом:
В седьмом часу вставал он летом
И отправлялся налегке
К бегущей под горой реке;
Певцу Гюльнары подражая,
Сей Геллеспонт переплывал...
Не то, чтобы это совсем странно - всё-таки он молодой мужчина, который должен поддерживать себя в форме. Но с другой стороны Онегин родился в Санкт-Петербурге, где вряд ли он имел привычку вот так с утра нырять в Неву. Вот что пишут по этому поводу -
Отношения с купанием у петербуржцев складывались непросто — плавать умел мало кто. «Из всех видов спорта наименее известным и распространенным в России является плавание», — писала в июле 1908 года петербургская пресса.
Непростой характер Невы — сильные подводные течения и волны — приводил к несчастным случаям, об этом в 1820-м писали в «Медико-топографическом описании Петербурга. «Купание и плавание в Неве и на отдаленных берегах подает нередко повод к несчастным случаям. Страсть к купанию в реке, отважность к тому многих вовсе неумеющих плавать и непреодолимая сила гонимых ветром волн, которая и самого искусного пловца вскоре низлагает, к тому ж незнание безопасных мест, каковые должны быть обозначены, легко подвергают опасности жизни юных наших смельчаков, из коих некоторые скончали таким образом дни свои и стоили многих слез опечаленным родителям».
Так что очевидно, что вряд ли Пушкин предполагал наделить Онегина такой привычкой. И по приезде Онегина в деревню поначалу Пушкин ничего такого о нём не упоминал, а тут вот резко после посещения Лариных он пристрастился к утренним водным процедурам. Которые приобрели с течением времени... совсем уж мазохистский характер.
То есть, если проследить динамику получается, что сначала Онегин ведёт себя почти нормально - гуляет, хорошо ест, хорошо спит, читает, охотится на дичь и крестьянских девок. Выбиваются из всего этого только заплывы в холодной реке в семь часов утра, это учитывая, что живя в Петербурге он просыпался ближе к обеду! С приближением же зимы всё становится совсем плохо -
Прямым Онегин Чильд-Гарольдом
Вдался в задумчивую лень:
Со сна садится в ванну со льдом,
И после, дома целый день,
Один, в расчеты погруженный,
Тупым кием вооруженный,
Он на бильярде в два шара
Играет с самого утра.
Вот это уже действительно похоже на "усмирение плоти". Лезть в ванну со льдом среди зимы!.. Для этого нужен ну очень веский, простигосподи, повод)))
Даже если мы не знаем каких-то обычаев 19-го века и не считываем точный смысл того, что пишет Пушкин, это как-то уж слишком. Тут реально похоже на то, что Пушкин на что-то намекает. 
Так что и в этом скорее можно согласиться с Иваном. По крайней мере, ничто его трактовке не противоречит.
Но просто в лекции всё же не надо было пропускать момент о том, что Онегин не вот прям сразу начал "усмирять плоть". Когда я пошла проверять первоисточник, то прежде всего наткнувшись на то, что Онегин за черноокими прелестницами волочился, тут же решила, что Иван малость мухлюет в своих выкладках.
Ну и теперь к вопросу о том, о чём Иван будет рассказывать во второй части, которую я посмотреть не смогу, потому что у меня нет денажкав на подписку. 
Иван в предыдущих видео смутно намекал, что Онегин подначивает Ленского весь вечер танцуя с Ольгой, не по той причине, которую Пушкин как бы выкладывает на поверхности - злость за то, что Ленский уговорил его приехать в это людное собрание, хотя обещал, что народу будет немного, где Онегину ещё и пришлось и быть свидетелем неловкости и застенчивости, которую испытала при встрече с ним Татьяна -
Чудак, попав на пир огромный, уж был сердит.
Но девы томной заметя трепетный порыв,
С досады взоры опустив, надулся он
И, негодуя, поклялся Ленского взбесить.
Так вот других прямых причин, я не нашла. Не знаю, что там нашёл Иван, я же нашла только это -
1. Татьяну посадили напротив Онегина - заслуга Лариных и сплетен, которые уже Онегина с Татьяной поженили, но не Ленский был их виной.
2. Смущение Татьяны могли видеть и другие, что подчёркивает Пушкин - ну так он тут же говорит, что этого никто не заметил, все были заняты пересоленным пирогом. Да и чем тут Ленский виноват? - он не мог повлиять на распределение мест.
3. Фальшивые песни месье Трике и вынужденные благодарности за эти мадригалы Татьяны - опять Ленский ни при чём.
После этого идёт описание послеобеденный игры в карты, и дальше... три пропущенных строфы.
Далее начинаются танцы и Ольгу приглашает Петушков, а Ленский приглашает Татьяну.
Вроде - вот повод для Онегина. Но Онегин никогда не говорил Ленскому, что Татьяна занята - раз. Плюс в том, что Ленский приглашает Татьяну нет никакого оскорбления никому, даже если бы Ленский знал, что Онегину нравится Татьяна. Начинались балы с полонеза, и вряд ли тут бал начался с другого танца. Полонез - это такой вступительный торжественный танец, где нет возможности фривольно обращаться с партнёршей, так что Ленский чинно поводил Татьяну по зале... причём, уверена, в процессе фигур-переходов(когда партнёры идут мимо чужих партнёрш, а то и меняются партнёршами с ближайшей парой), коих до фига в полонезе, он не упустил возможность нежно пожамкать Ольгину ручку(она же была в соседней паре - её пригласил Петушков).
Касаемо того, что он в принципе пригласил именно Татьяну, так тут вообще проще простого - на балах существовало правило, что первой почётный гость приглашает хозяйку дома, а почётную гостью - хозяин дома, и далее иерархия приглашений сохраняется. В данном случае Пушкин пропускает хозяев дома, а сразу переходит к Ленскому. Ленский, официальный жених семьи Лариных, то есть привилегированный гость, и он в первую очередь приглашает виновницу праздника - Татьяну. Всё совершенно согласно этикету - тут никаких обид Онегину нанесено не было.
И тем не менее, после Онегин начинает мстить - приглашая Ольгу на все танцы(гораздо более фривольные, чем полонез). Ну что, в общем странная ситуация.
Онегин изначально можно сказать сам напросился на бал. Он первым спросил у Ленского о Татьяне и именно поэтому Ленский вспомнил о приглашении. Пушкин не показывает, что Онегин так уж сильно упирается, когда Ленский его уговаривал. Ну да, Ленский приуменьшил намечающееся собрание, он не ожидал, что оно окажется таким многолюдным - но мстить за это Ленскому?!.
Ну, и ВСЁ. Больше ничего не происходило, кроме заявленного Пушкиным раздражения Онегина на шумный бал и смущенье Татьяны(которое он сам же залечил нежным сочувственным взглядом).
Как по мне, всё же никакой тайной причины, кроме неудачного стечения обстоятельств тут нет. С точки зрения психологии выходит так - влюблённый Онегин был так же смущён как и Татьяна, но не мог себе в этом признаться и сублимировал своё смущение в раздражение. Объектом раздражения выступил Ленский - у Онегина просто никого в этом собрании ближе не было, на кого бы он мог направить своё раздражение. Повод, лежащий на поверхности, подкинул мозг.
Есть ещё три пропущенных строфы, но никаких намёков на то, что там что-то произошло Пушкин не оставил, так что невозможно сказать, что там скрывается повод мести.
Ну и последняя сцена романа.
Вот тут действительно интересно. Онегин приходит в дом Татьяны. Татьяна сидит "не убрана", в слезах перечитывает "какое-то письмо". Он бросается к её ногам, целует её руку, она долго не отнимает её и "не сводит с него очей"... а потом вдруг устраивает натуральную истерику!
Она бросает ему такие обвинения, которые он в принципе не заслужил. Что он преследует её потому что "она богата и знатна", потому что её "привечает двор", потому что у неё калека-муж, потому что он хочет опозорить её именно пред светом, так чтоб все заметили, типа ему это принесёт честь.
Если резюмировать весь этот бред и вычленить суть - она громко объявляет, что Онегин не столько любит её, сколько просто волокита и жаждет очередной победы в свете. Ооочень странное заявление с её стороны.
Пушкин целую первую главу истратил на то, чтобы показать, что Онегин богат и известен в свете - так что обвинять его, что он охотник за богатством или сомнительной славой... Обвинять его в том, что он хочет опозорить Татьяну - так она тут же сама признаёт в нём благородство, он не сделал этого раньше, с чего бы ему делать это теперь.
Да и вообще вся отповедь Татьяны, сопровождаемая охами, ахми, "о, боже! - стынет кровь", выглядит как-то чрезмерно, преувеличенно экспрессивно, особенно учитывая, какой нам Пушкин показывает Татьяну - да, в ней море чувств, но она "тиха, задумчива", даже в детстве не проявляет эмоций - не умеет ласкаться, а став львицей света ещё и совершенно приучена держать себя в руках. И вдруг - такое!..
Далее, в процессе речи, Татьяна констатирует, что она всё ещё его любит, но сама во всём виновата - вышла замуж не за того, за кого хотела. Но это не важно, ведь теперь у неё есть муж и она "будет век ему верна".
Прокричав вот это всё - по крайней мере, исходя из экспрессии стиха, всё это высказывалось на повышенных тонах - она уходит... И ВХОДИТ МУЖ!!! 
Как-то раньше на это я не обращала внимание. Пушкин тут так быстро закругляется, что не успеваешь осознать цимес момента... но, блин, это ж как раз самое интересное место! Как так!
Значит, нам описывается, как долго Онегин идёт по дому, пока находит Татьяну(то есть он заходит в самую личную часть, покои четы). Пушкин подчёркивает, что дом выглядит пустым. Татьяна сидит "не убрана". Сначала она позволяет Онегину долго - в тишине! - целовать её руку, смотрит на него "очами"... а потом внезапно вскакивает и начинает громко обвинять его чёрти в чём, в процессе заявляет, что виновата во всём сама, но будет верна мужу, уходит... и ВХОДИТ МУЖ.
То есть, выходит, муж был тут, в доме! На стрёме! За ширмой?.. И, можно сказать, застаёт любовника с женой! Ну ладно, не любовника а... Татьяна разложила нам(и мужу) по полочкам - просто волокиту. Ему не нужна собственно Татьяна, а просто он хочет очередной победы. А вот именно она в него влюблена, это её вина, но она "другому отдана и будет век ему верна". Учитывая, как быстро входит муж, он должен был всё это слышать!
Короче, это выглядит так, как будто Татьяна выгораживает Онегина перед мужем. Отнимает повод для дуэли. Это она любит Онегина, а Онегин ни при чём. Она же сама будет мужу верна. Всё, точка. Инцидент исчерпан.
Потому что, вообще-то, Пушкин оставляет нас в преддуэльной ситуации. Муж практически застаёт свою неубранную жену с посторонним мужчиной. О чём тут ещё говорить - дуэль! Это нам, правда, Пушкин оставляет на своё усмотрение. Вот как решим, так и будет. Кто что увидит, тот так и поймёт. Выгородила ли Татьяна Онегина, или нет - решать нам. Ай да Пушкин, ай да сукин сын!
Хорошо бы чтобы СМИ напомнили о марш-броске десантников на аэропорт Слатина и сделали акцент именно на этом событии. Его многие помнят и помнят те чувства, которые тогда вновь испытали за долгое время - гордость за страну. 
. 
