Усы, лапы и хвост- вот мои документы!
Я ща редко бываю на дневах, бо у меня ремонт, любимый комп благополучно убран в коробки, так что захожу исключительно с нелюбимых и чужих(((
Тем не менее. В данном случае не могу не обозначить свою позицию.
Абсолютно согласна с Aldona, что гей-парады в том виде, в котором они устраиваются у нас – провокация. Ну, то есть, в другом-то виде они нигде и не устраиваются, но в других странах это обычный способ зарабатывания денег и привлечение туристов, бо даты парадов расписаны так же как и даты карнавалов.
В нашем случае, опять таки согласна, явный расчет на «эффект Христа». Жертву всем жалко, дык давайте эту жертву создадим! Но ваще идея проведения гей-парада в день ВДВ, высказанная в терде о, мне прям греет душу. Я цинична до жестокости, но, риали, учитывая, что на этот раз парад совпал с днем пограничника не удивлюсь, ежели и впрямь следующего экзальтированного идиота или идиотку, расчетливая сука подставляющая своих и организовавшая этот парад, подставит под десантника. И не думаю, что буду жалеть этого экзальтированного/ную, бо и свои мозги надо иметь. Но это я не буду жалеть, зато представляю какая волна поднимется, скажем, здесь на днявочках. Особенно вспоминая ще не остылую в памяти акцию по защите Геевуганды.
Только вот мозги желательно иметь не только потенциальной жертве, но и сочувствующим, бо было бы неплохо замечать, когда тебя пытаются развести.
Что касается проблемы геев вообще. Лично мне – все равно с кем ебется мой сосед до тех пор, пока это не противоречит известному «не делай другому того, чего не хочешь, чтобы сделали с тобой». Если твой совершеннолетний партнер согласен и ты сам не против – ебись в свое удовольствие.
Далее. Проблема притеснения геев. На бытовом уровне такой проблемы нет. Никто не кидает в геев камни и на работу тебя примут так же как и натурала. Или не примут так же как и натурала, если ты не будешь соответствовать требованиям организации. Скажем, гея в обтягивающих джинсегах, порванной маечке и боа не примут в банк так же как и натурала-рокера, ежели он придет устраиваться на работу весь в коже, заклепках и с ирокезом. И не в ориентации тут дело, хотя уверена гей не применет разыграть эту карту и обиженно заявить о притеснении секс меньшинств))) Но оставим это на совести означенного гея)))
Что касается социального уровня. Проблема безусловно имеется. От невозможности заключения брака и наследования(не важно, что этим правом человек может не воспользоваться ни разу за свою жизнь – главное это право у него быть должно), до некоего надличностного неприятия нестандартной ориентации.
Что я имею ввиду под «надличностным». Это неприятие в противовес бытовому. На бытовом уровне есть люди спокойно относящиеся к геям и есть их непереносящие. Но то же самое можно сказать о любом человеке, животном, вещи, явлении. Тем не менее нелюбовь, скажем, к клубнике кого-то, ни коим образом не переходит на социальный, надличностный уровень. Или, скажем, то, что какая-то собака загрызла ребенка не станет поводом каждый раз подчеркивать, какие же собаки собаки.
С проблемой геев в данном аспекте все иначе. Если преступник-натурал убил человека о его ориентации не вспомнят. Если же преступником окажется гей, то в средствах массовой информации обязательно подчеркнется, что он – гей, как будто то, что он гей имело принципиальное значение в причинах приведших к убийству.
Скажем, совсем недавно меня резануло, когда в передаче рассказывающей об убийстве Распутина особо было подчеркнуто, что двое из заговорщиков были геями и любовниками. И подчеркнуто не как пикантная подробность, что было бы бог с ним, бо такие вещи всегда любопытны любопытствующим, а именно в негативном смысле. И вот это – неприемлемо. С этим геям, да вообще цивилизованным людям надо бороться. Ориентация не должна становиться клеймом. Так же как и флагом, собственно.
Но в том-то и дело, что такими акциями как гей-парады геи закрепляют за собой в глазах простых обывателей имидж внесоциальных, как минимум странных, а скорее неадекватных субъектов, с которыми неприятно, а учитывая поведение на этих самых гей-парадах и вполне себе страшно находиться рядом.
Вот и получается, что заявленную функцию гей-парады не выполняют. Да, это заявление о себе, но в том виде в котором они существуют - ни как не способ привлечь сочувствующих, вплоть до естессно – как я и сказала – «нищасной жертвы чужого невежества», тут уж сердобольные отыщутся, бо на халяву пожалеть некоторых хлебом не корми. Кроме того очередной прецеден нетолерантного отношения опять же)))
Короче, если геи действительно хотят бороться за свои права – что надо безусловно делать – для этого до хренищи вполне цивилизованных рычагов и способов. В том числе, кстати – ДЕМОНСТРАЦИИ. А отнюдь не эпатажные парады.
И вот если это будет нормальная цивилизованная акция – даже я готова выйти и вынести радужный флаг. Но до тех пор – на крокодилью слезу меня не разведешь. И в данном случае я скажу - за что боролись, на то и напоролись. Бо боролись совсем не за права геев, а стремились получить по морде. Что, собсна и. Ни поддерживать, ни сочувствовать такому я не готова.
Тем не менее. В данном случае не могу не обозначить свою позицию.
Абсолютно согласна с Aldona, что гей-парады в том виде, в котором они устраиваются у нас – провокация. Ну, то есть, в другом-то виде они нигде и не устраиваются, но в других странах это обычный способ зарабатывания денег и привлечение туристов, бо даты парадов расписаны так же как и даты карнавалов.
В нашем случае, опять таки согласна, явный расчет на «эффект Христа». Жертву всем жалко, дык давайте эту жертву создадим! Но ваще идея проведения гей-парада в день ВДВ, высказанная в терде о, мне прям греет душу. Я цинична до жестокости, но, риали, учитывая, что на этот раз парад совпал с днем пограничника не удивлюсь, ежели и впрямь следующего экзальтированного идиота или идиотку, расчетливая сука подставляющая своих и организовавшая этот парад, подставит под десантника. И не думаю, что буду жалеть этого экзальтированного/ную, бо и свои мозги надо иметь. Но это я не буду жалеть, зато представляю какая волна поднимется, скажем, здесь на днявочках. Особенно вспоминая ще не остылую в памяти акцию по защите Геевуганды.
Только вот мозги желательно иметь не только потенциальной жертве, но и сочувствующим, бо было бы неплохо замечать, когда тебя пытаются развести.
Что касается проблемы геев вообще. Лично мне – все равно с кем ебется мой сосед до тех пор, пока это не противоречит известному «не делай другому того, чего не хочешь, чтобы сделали с тобой». Если твой совершеннолетний партнер согласен и ты сам не против – ебись в свое удовольствие.
Далее. Проблема притеснения геев. На бытовом уровне такой проблемы нет. Никто не кидает в геев камни и на работу тебя примут так же как и натурала. Или не примут так же как и натурала, если ты не будешь соответствовать требованиям организации. Скажем, гея в обтягивающих джинсегах, порванной маечке и боа не примут в банк так же как и натурала-рокера, ежели он придет устраиваться на работу весь в коже, заклепках и с ирокезом. И не в ориентации тут дело, хотя уверена гей не применет разыграть эту карту и обиженно заявить о притеснении секс меньшинств))) Но оставим это на совести означенного гея)))
Что касается социального уровня. Проблема безусловно имеется. От невозможности заключения брака и наследования(не важно, что этим правом человек может не воспользоваться ни разу за свою жизнь – главное это право у него быть должно), до некоего надличностного неприятия нестандартной ориентации.
Что я имею ввиду под «надличностным». Это неприятие в противовес бытовому. На бытовом уровне есть люди спокойно относящиеся к геям и есть их непереносящие. Но то же самое можно сказать о любом человеке, животном, вещи, явлении. Тем не менее нелюбовь, скажем, к клубнике кого-то, ни коим образом не переходит на социальный, надличностный уровень. Или, скажем, то, что какая-то собака загрызла ребенка не станет поводом каждый раз подчеркивать, какие же собаки собаки.
С проблемой геев в данном аспекте все иначе. Если преступник-натурал убил человека о его ориентации не вспомнят. Если же преступником окажется гей, то в средствах массовой информации обязательно подчеркнется, что он – гей, как будто то, что он гей имело принципиальное значение в причинах приведших к убийству.
Скажем, совсем недавно меня резануло, когда в передаче рассказывающей об убийстве Распутина особо было подчеркнуто, что двое из заговорщиков были геями и любовниками. И подчеркнуто не как пикантная подробность, что было бы бог с ним, бо такие вещи всегда любопытны любопытствующим, а именно в негативном смысле. И вот это – неприемлемо. С этим геям, да вообще цивилизованным людям надо бороться. Ориентация не должна становиться клеймом. Так же как и флагом, собственно.
Но в том-то и дело, что такими акциями как гей-парады геи закрепляют за собой в глазах простых обывателей имидж внесоциальных, как минимум странных, а скорее неадекватных субъектов, с которыми неприятно, а учитывая поведение на этих самых гей-парадах и вполне себе страшно находиться рядом.
Вот и получается, что заявленную функцию гей-парады не выполняют. Да, это заявление о себе, но в том виде в котором они существуют - ни как не способ привлечь сочувствующих, вплоть до естессно – как я и сказала – «нищасной жертвы чужого невежества», тут уж сердобольные отыщутся, бо на халяву пожалеть некоторых хлебом не корми. Кроме того очередной прецеден нетолерантного отношения опять же)))
Короче, если геи действительно хотят бороться за свои права – что надо безусловно делать – для этого до хренищи вполне цивилизованных рычагов и способов. В том числе, кстати – ДЕМОНСТРАЦИИ. А отнюдь не эпатажные парады.
И вот если это будет нормальная цивилизованная акция – даже я готова выйти и вынести радужный флаг. Но до тех пор – на крокодилью слезу меня не разведешь. И в данном случае я скажу - за что боролись, на то и напоролись. Бо боролись совсем не за права геев, а стремились получить по морде. Что, собсна и. Ни поддерживать, ни сочувствовать такому я не готова.
))
